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爱因斯坦认为人们努力追求下列哪些目标是可鄙的?    (    )

  • A

    奢侈

  • B

    勤劳

  • C

    虚荣

  • D

    正直

  • E

    财产

《我的世界观》所体现的主要人文精神有

  • A

    生命短暂,人是为别人而活着的

  • B

    强烈的民主意识和社会责任感

  • C

    宇宙无限,而人的认识是有限的

  • D

    对真善美的宗教感情和献身精神

  • E

    深感创造精神和人际真情的可贵

爱因斯坦在《我的世界观》中阐明了他的人生基本理念,那就是“人是为别人而生存”的,这一理念的具体体现有()

  • A

    对宇宙奥秘的全神贯注

  • B

    对他人劳动的尊重

  • C

    对俭朴生活的认同

  • D

    对别人的足够宽容

  • E

    对民主的选择

下列关于《我的世界观》的描述,正确的有()

  • A

    倡导“为别人活着”的人生观

  • B

    主要运用类比方法来阐明道理

  • C

    对专制独裁和战争妖魔深恶痛绝

  • D

    宣扬献身科学的“宗教感情”

  • E

    演讲风格坦诚自然、深刻锐利

爱因斯坦在《我的世界观》这篇文章中所提出的观点有    (    )

  • A

    人是为别人而生存的

  • B

    认同俭朴的生活方式

  • C

    对别人足够宽容

  • D

    大力提倡民本思想

  • E

    尊重他人的劳动

阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇的结构,窥见它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分,即使只是极小的一部分,我也就心满意足了。A.文章作者爱因斯坦出生于哪个国家?他的主要成就是什么?B.这段文字表述了作者怎样的人生态度?C.作者为什么要说“一鳞半爪”、“极小的一部分”?

阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。A.从这里看,爱因斯坦人生观的核心是什么?B.作者为什么说“从日常生活就可以明白”这一人生观?C.这里运用了什么论证方法?

阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。A.应该如何理解“永远达不到的对象”?B.指出本段文字中与作者所谓“猪栏理想”相应的语句。C.指出本段文字中采用的修辞手法及其语句。

阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然,叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起,就对我是一个真正的启示;在自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。A.文中引用“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的”,想要说明什么?B.指出本段文字使用的论证方法。C.本段文字的作者是谁?文中指到的叔本华是哪国人?

阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:    不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。    (1)从这里看,爱因斯坦人生观的核心是什么?    (2)作者为什么说“从日常生活就可以明白”这一人生观?    (3)这里运用了什么论证方法?